هل أبتلاك الله؟

(( إذا مرت حياتك سهله من غيرإبتلاءات .. فعلم أن إيمانك فيه خلل ))

.

حينها بدأت أغوص في بحر أفكاري حتى أعتلتني الأمواج واحده تلوه الأخرة حينما سمعت هذه الكلمة من أخونا أحمد

صدقي في درس الحياة بعد الممات الذي أقيم في جامعة تلويدو لطلبة المسلمين

.

فبدأ يؤيد كلامه بشده,, ويدقق على هذه النقطة,, حتى أحسست أنه يخاطبني ويقصدني في هذا الموضوع,, وقال أن من علامة حب الله للعبد الإبتلاء,, وأنظروا إلى قصص الأنبياء عليهم أفضل الصلاة والتسليم,, لا يخلوا نبي إلا وأصابه ما أصابه من النكد والتعب أوالغل والحسرة أوالعذاب والشده أوالعوائق والأمراض وغيرها من أمور الإبتلاء

.

وأنصتُ مستمعاً لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال

(إذا أراد الله بعبده الخيرعجل له العقوبة في الدنيا, وإذا أراد الله بعبده شر أمسك عنه حتى يوافيه يوم القيامة) أو كما قال

.

فأوجستُ في نفسي خيفة,, وقررت أن أعطي هذا المعنى قدر كبير من همي وفكري

وسألت نفسي سؤال,, ألم يبتليني الله عز وجل من قبل؟

.

لقد أصابني سهم الشك وشعور الخوف من هذه الكلمة قائلاً لنفسي أن حياتي تمر في أحسن حال؟

هل هذا معناه أن إيماني فيه خلل؟

لا شك أن العوائق والفتن والإبتلاءات تحول عند الجميع,, سواء مؤمن أو مشرك

وأعلم أن الله إذا أحب عبداً أبتلاه

.

ويقول تبارك وتعالى أحسب الناس أن يقولوا اَمنا وهم لا يفتنون

فأين الفتن التي أصابتني؟ وأين الإبتلاءات عني؟

.
فحواري مع نفسي كان شفاء دائي

وسألت نفسي بعض الأسألة

هل يريد الله منا أن نبحث عن الإبتلاء؟
إن الله رحيم ويحب أن يرا نعمه على عباده

نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ

هل هذا معناه أن من كان في صحة وعافيه أن إيمانه فيه خلل؟

هل كل الإنبياء مبتلون؟

قول الرسول إن الله إذا أحب عبداً إبتلاه؟
هل معناه أننا يجب علينا أن نبحث عن الأبتلاء لأنه علامة الرضا

في الحديث الاخر يقول

إن الله إذا أحب عبداً دعا جبريل، فقال: إني أحب فلاناً فأحبه، قال : فيحبه جبريل ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في الأرض

.

فالإبتلاء هو علامة حب وليست العلامة الوحيده لمحبة الله لعبده

وقد خصها الله تعالى ليثبت عباده المؤمنين ويرزقهم بشيئ خيرا منه يوم القيامة

من ترك شئ لله عوضه الله خيرا منه

.

وأتتمت التفكير وعلمت أن الله أبتلاني بأمور لست بصدد أن أذكرها
ولكني غيرت صورة هذا الإبتلاء وأستبدلته بصورة الصبر والثقة بالله

فكان ميزان ثقتي بالله يفوق ميزان الإبتلاء حتى أني نسيت البلاء نفسه

فإن الله يبتلي من شاء من عباده ليختبر إيمانهم ويرى إن كان هذا الإمتحان يزعزع شيء من عقيدتهم أو يزيدهم إيمانا ويقينا وطلب منا الصبر عند الصدمة الأولى

.
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم

(( عجباً لأمر المؤمن, إن أصابته سراء شكر فكان خير له, وإن أصابته ضراء صبر فكان خير له))

فيجب أن تكون هناك ثقة كبيرة بين العبد وربه,, حينما يؤمن أن كل الحوادث التي تمر في حياته هو خير له

فقد قال الله لا تحسبوه شر لكم بل هو خير لكم

.

والرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء أمر على ما يحب قال

الحمدالله الذي بنعمته تتم الصالحات

وإذا جاء الأمر على غير ما يحب قال

الحمدالله على كل حال

.....

فيجب أن تكون صورة الإنسان للبلاء أنه حب من الله

وأيضاً إذ مرت عليه حياته سهله يجب على أن يحمد الله ويشكره